-
的这一思想特色，鲜明地体现在他对“念佛三昧”的诠释中。慧远大师写道，“夫称三昧者何了专思寂想之谓也。思专，则志一不分；想寂，则气虚神朗。气虚，则智恬其照；神朗，则无幽不彻。斯二者，是自然之玄符，会一而致用也。”
②慧远大师首先开示三昧的内涵境界，指明三昧即是专思寂想的意思。一心专念，止寂他想，即是止观并运。内在智光得以显发，慧光鉴照洞明一切幽玄，生发无穷的妙用。
慧远大师进而阐发念佛...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978970.html
-
一悟超三益。”诗中“流心叩玄扃, 感至理弗隔”“, 妙同趣自均, 一悟超三益”, 显然是将山林与禅趣相融合。
慧远曾为庐山僧俗团体所编《念佛三昧诗集》作序曰: 惟“专思寂想”方能“气虚神朗”“。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978971.html
-
进入安心无念佛号清明心灵澄澈的境界，如此功夫成片，即可打开本来，证得念佛三昧。仁者念佛还在初级阶段往第二阶段的路上，不可懈怠放逸而退却哦！
查看原文
编辑：迷中觉
...
通常人念佛阶段－－达照法师
问：尊敬的达照法师;自文殊院禅修营一别也将近四月了，当日在寮房得法师开示弟子终于找到了与自己相应的法门-----净土法门。然而近日弟子却遇到了麻烦。最近弟子念佛诵经...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224980030.html
-
自己料理，从不假手他人。
老尼师之德行驰名乡里，若有人生病，医药难治，皆来乞求老尼师加持，老尼师皆以手掌拍头三次加持，病即获痊愈，此为念佛三昧功德之力。老尼师之德名感召大陆数家电视台争相采访，老尼师于镜头前，仍一心念佛，泰然自若，不为所动，任凭记者访问，从不答话。
师父曾言：『女众无论在家出家修行，若能守住口业，则成佛一半。』从老尼师之修行，便可体悟念佛实相功德与口业的真实相。当如：
『口业』是女众...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05351185006.html
-
行人的正信。 3.信因、信果“信因者，深信散乱称名，犹为成佛种子，况一心不乱，安得不生净土?是名信因。信果者，深信净土，诸善聚会，皆以念佛三昧得生，如种瓜得瓜，种豆得豆，亦如影必随形，响必应声，决无虚...体认，已是曲为下根；要证念佛三昧，必须“无念外之佛，为念所念，无佛外之念，能念于佛。正下手时，便不落四句百非，通身拶入。”B25当下体认实际理地，若计摄心、计数息，早非净土极则事。所以，参禅与念佛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402462765.html
-
。由此看出，慧远的禅智说是被作为他的全部佛教实践的宗旨提出的，其特点是禅智并重、相济相成。 二 作为慧远禅智说的有机组成部分的是他的“念佛三昧”思想。《念佛三昧诗集序》[5]云： 夫称三昧者何?...若兹，况夫尸居坐忘，冥怀至极，智落宇宙，而暗蹈大方者哉? “三昧”是梵文Samādhi之音译，也译“三摩地”，意译为“定”或“等持”。“念佛三昧”，是禅观十念之一，是一种以念佛为观想内容的禅定。其...
张弘(普慧)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513157966.html
-
禅净双修的先河。慧远等人往生西方净土的方法,是修持念佛三昧。其念佛三昧体现出观想念佛和智慧念佛两大特色。1.1观想念佛慧远的念佛注重“心念”,即以心观想阿弥陀佛国的美妙庄严以及佛身相好[1]。以慧远为首的庐山僧团普遍重视念佛,并编有《念佛三昧诗集》。慧远亲自为诗集作序,又对于念佛三昧的含义、性质和作用作了明确的论述。他解释“三昧”说:“夫称三昧者何?专思寂想之谓也。思专则志一不分,想寂则气虚神朗。气虚...
姜元奎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993223.html
-
天亲菩萨总结，想要往生阿弥陀佛极乐国土的修行，不外乎三要事：「观安乐世界（极乐世界）、见阿弥陀佛、愿生彼国土」。净土宗的修行思想全在里面了。 二、净土宗的音声修行法门 甲、念佛三昧与上品上生 ... 观像念佛：谓观佛像，口称佛名，则心不散乱，本性佛从而显现，如是则念念不断，纯一无杂。 3. 观想念佛：谓于心观想佛之相好圆满，观想纯熟，则三昧现前。 ...
赖信川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050868.html
-
其后追随发愿往生者相续不绝。此中 最有名者是东晋慧远大师，他在庐山结白莲社，与大众共同精修念佛三昧，依《般舟三昧经 》为主，以见佛往生为要期，被后世尊为中国净土宗的初祖。 关于汉地早期弥陀净土信仰...阙公则的籍贯及其生活的年代，讲得十分清楚，那么阙公则就是西晋前中期时 的赵地人。但是，唐飞锡《念佛三昧宝王论》卷中的记载却与《冥祥记》不同，论中说： 晋朝庐山远法师，为其首唱，远公从佛陀跋陀罗三藏授...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512461503.html
-
费用370元 合计：30670元 蕅益大师 「杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。」 「欲即人心证佛心，转劫浊成...是天天要到你家来吗？那位居士很高兴的说：好啊，那我就更多供养师父的机会了。那位居士非常发心，经常带领信众念佛，家里都快成念佛堂了，很多附近的人都愿意到她家去。 这次护生会放生是离码头最远的一次了，...
【佚名】
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0644076083.html